关羽为什么能成武圣?

历史 07-08 阅读:42 评论:0

关羽云长忠义无双

武和圣要分开说。

武,硬实力。个人武力斩过颜良,统兵水淹七军、威震华夏,这虽然远不是古代武将天花板表现,但是起码够格了。

圣,软实力。关羽出身低微,傲上而不凌下,义薄云天,这给他带来了深厚的群众基础,老百姓就喜欢这样的,项羽贵族出身得不到共情,张飞就喜欢凌下更是不得民心;接下来统治阶级喜欢的就是忠了,忠这个东西其实很微妙,你忠了一辈子没有遇到考验,就会被无视,关羽很幸运地遇到了考验,曹操打跑了刘备,他降了,这还能继续忠吗?能。正所谓置之死地而后生,很多东西一直在身边,你不会珍惜,等丢了再失而复得,那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备,这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠,缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志,关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势,民众也乐于接受,一拍即合,武圣归位。

关羽不是最武的,可能也不是最忠义的,但他就是最适合做武圣的。

单纯写得“好”吗?三吏三别关注民间疾苦,茅屋为秋风所破歌泣血的疾呼,都是非常符合儒家仁爱思想的作品,称之为圣非常恰当,而同一时代的李白,诗作想象瑰丽,气质飘逸,傲视权贵,称为诗仙也是至允至当。称号都是多少年积累下来的,难道仅仅诗写得好就能成圣?

老哥适合写申论啊

你还有最关键的没说,曹操把刘备老婆奖励给关羽,关羽能守住并且一路护送回去,这是很好的品德。港台那边都看这个

牛魔王:我砍死你这勾引二嫂的王八蛋

还是历史区老哥口条顺啊

那你可错了,杜甫是现实主义诗人,他的诗大部分表现忠义仁爱,忧国忧民,诗圣体现他崇高的道德品质,这也是儒家文化传统里最重要的品质和情怀。两千多年的封建社会里,能叫圣的,肯定不单单是因为某一专业领域做的好

诗写的好的多了,你有没有想过为什么会有诗圣,诗仙这些称谓的区别

天花板是封狼居胥,抗外敌于漠北

B站弹幕说,丞相是把自己的爱好加在了别人身上🐶

欧弟:你在说,我就要杀猪了!!!!!!!!!

基层的老百姓当兵不就成了被张飞鞭挞的士兵,希望你当兵遇到张飞这种领导

这位更有高度了,把港台同胞也考虑进去了

企业文化

实力超巨+忠义=顶级偶像。

不要太傲慢。三国历史,还有敦煌学,日本的研究不比国内差,敦煌的资料更是多,痛心。

论文字功底和韵律,虽都是顶尖高手,但杜甫无疑更胜一筹,杜甫是人中之圣,但李白的灵气和想象力,古往今来独一份,这点上李白已经超脱了凡人境界,仿佛李白就是来自天上,除了诗仙找不出更适合的称赞,天赋这玩意儿没办法,学不来的🐶

多方面的
一,确实武力惊人,确实正史中记载万军中斩对方大奖,这点除了关羽,别的几乎没有,项羽只是斩小兵,斩过大将么
二,知名度,影响力太高,武力高的多的去了,但是知名度,传奇度像关羽一样高的,几乎没有
三,忠诚,这点符合封建君主的思想宣传
有人说只是因为关羽忠君,这就扯了,忠君的人多的去了,你没点本事,不会是你的

只有起错的名字,没有叫错的外号

算了吧,张飞屠车胄全家,连吕布都不如,吕布还不杀刘备家眷呢。即使是战时,不杀老弱妇孺也是最低限度的道德。


另外,三国时期地广人稀,透过蜀国灭亡时人口94万、户23万、士兵10余万的数据,刨掉老弱妇孺,几乎是男大当战兵民不分家的惨状,士兵解甲归田即百姓,张飞就是个标准地道的军痞。

都说日本人贼喜欢三国,这话真是不假,都开始出书来指指点点了

二爷也不是不好色。秦宜禄的老婆他就惦记,结果曹老板就不给了。

但是士兵在成为士兵之前就是老百姓呀

册封武圣有很大一部分是因为关羽得了高僧点化,成为天地正神,是实实在在可以在现实中显化圣迹的,跟生前的功绩并没有绝对关系

你这就有点硬杠了,难不成关羽和刘备刚刚结拜就被成为武圣了?你和那种穿越剧里被问什么年代回答东汉末年的人是一类人吧?

武力值关羽已经满了。
万军从中取上将首级,无敌于敌营全身而退,还封侯。
重点不是斩将,而是后面那一句斩其首还,绍诸将莫能当者。
放在金庸小说,这就是郭靖在蒙古军营以一敌五全身而退的戏码。
这还不够传奇么

后面地位越来越高,都封帝了,为数不多,文人推崇,武人尊敬,连黑社会都拜,几乎所有阶级在他身上都能找到信仰或者说需要的点。我想不到还有谁和他一样通吃的。

你的字多肯定说的没错,亮了先🐶

我听个日本人论三国?

多方面的
一,确实武力惊人,确实正史中记载万军中斩对方大奖,这点除了关羽,别的几乎没有,项羽只是斩小兵,斩过大将么
二,知名度,影响力太高,武力高的多的去了,但是知名度,传奇度像关羽一样高的,几乎没有
三,忠诚,这点符合封建君主的思想宣传
有人说只是因为关羽忠君,这就扯了,忠君的人多的去了,你没点本事,不会是你的

30%是因为 斩颜良诛文丑,自身实力够硬。
60%是因为 身在曹营心在汉和华容道,一个诠释忠一个诠释义。
10%是因为 好啊他过江我也过江🐶

康熙封的

武和圣要分开说。

武,硬实力。个人武力斩过颜良,统兵水淹七军、威震华夏,这虽然远不是古代武将天花板表现,但是起码够格了。

圣,软实力。关羽出身低微,傲上而不凌下,义薄云天,这给他带来了深厚的群众基础,老百姓就喜欢这样的,项羽贵族出身得不到共情,张飞就喜欢凌下更是不得民心;接下来统治阶级喜欢的就是忠了,忠这个东西其实很微妙,你忠了一辈子没有遇到考验,就会被无视,关羽很幸运地遇到了考验,曹操打跑了刘备,他降了,这还能继续忠吗?能。正所谓置之死地而后生,很多东西一直在身边,你不会珍惜,等丢了再失而复得,那就无比珍贵。关羽投降之后再找刘备,这意义就完全不一样了。

统治阶级永远不缺死忠,缺的是出去转一圈经受住考验还能自己跑回来的好同志,关羽恰恰就是这样。

统治者积极造势,民众也乐于接受,一拍即合,武圣归位。

关羽不是最武的,可能也不是最忠义的,但他就是最适合做武圣的。

实力超巨+忠义=顶级偶像。

不可能,绝对不可能!

我二弟天下无敌!

阵斩颜良文丑,相当于两届solo总冠军了

云长,我不能不走啊

还因为早,在东汉末。之前没有这样兼具兄弟情君臣忠还勇力天下闻名的人,后来加上符合朝廷的教育导向,也符合贫民的义气诚信理念,上下多数人都认同,再加口口相传、文人墨客不断润色加深印象。二爷就成关帝了

魏晋时给关羽的是武勇,到了明朝封了关羽为圣,和孔子齐名的文武二圣。

乔丹力压詹姆斯?

文丑:“我不是,我没有。”

不然。
既然叫武圣那就重点看武力值,也没听说杜甫因为别的因素而被称为诗圣吧,单纯就是诗写的好

单纯写得“好”吗?三吏三别关注民间疾苦,茅屋为秋风所破歌泣血的疾呼,都是非常符合儒家仁爱思想的作品,称之为圣非常恰当,而同一时代的李白,诗作想象瑰丽,气质飘逸,傲视权贵,称为诗仙也是至允至当。称号都是多少年积累下来的,难道仅仅诗写得好就能成圣?

诗写的好的多了,你有没有想过为什么会有诗圣,诗仙这些称谓的区别

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